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天幕今天也在直播我搞基建

第65章

第 65 章 天幕今天也在直播我搞基建
时的冰冻灾害有多严重。】
有人已经发现了,眼下天幕另一边展现的画面,竟然就是当时万广和湖西等地的雪灾情况!
而且这些展现的真实画面,完全能和天幕所说的对上。
谁能不知道这场雪灾。
毕竟这场雪灾的发生,现如今距离他们也不过才两年的时间而已。
只是这场雪灾发生的真实情况,却并非是所有人都亲眼所见过的。
所以当天幕将这些真实画面展现到他们眼前的时候,其所带来的冲击和震撼,几乎让当下昭朝各地的百姓们,都不约而同陷入了难以言说的沉默之中,那是远比“听说”还要更沉也更剧烈的视觉震荡,让人止不住喉间发涩。
不过......
天幕突然提起这场雪灾做什么?
这场雪灾又和柴边雁以及昭王有何关系?
便听天幕继续道:
【我们都知道,昭朝这位传奇女商人就是当年这场雪灾的受难者之一。】
什么?!
这位是......两年前一路逃亡到京城内的流民?
【人多冻死,路有僵氏,那么大的雪,必然压塌无数房屋,不止会导致农田绝收,牲畜断绝,甚至还会引发一系列连锁反应,比如粮食短缺的情况下,物价飞涨那绝对是必然,“粟重於黄金沙”,这就是当时的真实写照。】
【百姓无以为继,生计尽绝,连家园都失去了,那么便只能沦为流民。】
【而柴边雁,其祖籍地就是在万广,即文德十四年间,南方发生雪灾最严重的地方之一。】
【而且据真实的史料记载可考,当时柴边雁大概才十五六岁而已。】
【这点在昭武帝的日记手札中也有验证——是的,我们已知昭武帝日记手札中基本上都是记载有关于昭王的二三事,所以这一次,我们在解读工作中发现,文德十四年这场大雪,昭武帝也有记载昭王当时做的一些事情。】
【其中之一竟然就是昭王与柴边雁究竟是如何初相识的!】
【——此在昭武帝的日记手札中是这样记载的:今京城外,流民麇至。小七复易服潜出宫闱,其性仁善,每悯饥寒,欲亲观灾黎疾苦。归而告余曰:途遇一少女,年齿相若,当众流民咸待赈施安顿之际,此女独能纠合数辈,谋觅佣作以自活。小七与之接谈,复审时势,乃欲于京中创设栖流之所,以安羸弱。小七所为,吾深以为然。】
【虽然这段话中并没有明确点出“柴边雁”的名字,但其实已经很明显了。】
【因为这和史料记载中的,关于柴边雁的前期经历完全有很大的相合之处,即“纠合数辈,谋觅佣作以自活”,而且年龄也对得上,还有这其中提到的“栖流之所”,虽然也没有明说,但应该指的就是还未设立的善安堂。】
【而我们先前已经提到过,善安堂最早的成立时间,大约就是在文德十四年间。】
【所以发现了吗!!】
【善安慈善基金会的前身善安堂,其始祖创始人是柴边雁,可在昭武帝的日记中,竟然是昭王想要创设的“栖流之所”!哇,你们都不知道,当昭武帝日记手札解读到这一段内容的时候,几乎全体的鸡皮疙瘩都竖起来了!】
【而昭武帝后面的日记内容也完全印证了这一理论猜测!】
“所以天幕这意思是说......善安堂背后的人竟然就是昭王?!”
“应该就是了,天幕已经说得很明确。”
“可是......”
有人不禁面露迷惑和不解,而后继续道:
“善安堂可是为那些流民所设的安置所,此等造福民众的好事,为何昭王......为何七殿下却要隐藏至今呢?”
这话一出,有几人不由得面面相觑。
因为他们不约而同都想到了当朝的二皇子殿下。
对比起这位二殿下近期的所作所为。
这......
【所以说,为什么说我们昭王是“天使投资人”,因为这善安堂实际上就是昭王出资设立起来的!】
【但问题又来了,我们昭王哪来的钱能这么“挥霍”?哈哈,因为这前期纯

— 本章完 —

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